向陽區位於佳木斯市區腹地，是全市商貿、文化、教育和交通的中心地帶。總面積23.84平方公里總人口99,340人，轄4個街道辦事處，34個社區居民委員會，9所中小學，佳木斯大學位於轄區中部和南部。2002年，全區實現國內生產總值11,410萬元，地方財政收入1,813萬元，社會商品零售總額7.2億元。向陽區 - 行政區劃向陽區轄6個街道：西林街道、保衛街道、橋南街道、西南崗街道、建設街道、長安街道。向陽區 - 歷史沿革向陽區一帶，屬佳木斯市的中心區域，也是老城區。中華民國時期，隸屬樺川縣管轄。東北淪陷後，1937年劃歸佳木斯市管轄，設立中央區。其管轄範圍，北起松花江，南至綏佳鐵路線，東起中山街，西至德祥街。1945年“九三”抗日戰爭勝利後，1947年設立第二區。1956年夏，撤銷區的建制，分設西林、保衛兩個街道辦事處；1958年1月，將兩個街道合併設立長安區。1968年改稱向陽區。向陽區1992年，向陽區佳木斯市管轄的市轄區。位於佳木斯市城區中心，東與前進區接壤，南至四豐山水庫與郊區毗鄰，西與永紅區分界，北臨柳樹島二道河子。全境總面積23．8平方公里，全區共轄西林、保衛、橋南、南崗、柳樹島5個街道辦事處。1992年末全區總人口9．3萬人，其中非農業人口9．2萬人；朝鮮、滿、回族等少數民族人口約佔5%。區政府駐地光復路。（以上摘自《黑龍江省志·地名錄》）2000年，向陽區轄4個街道：保衛街道、西南崗街道、橋南街道、西林街道。據第五次全國人口普查數據：全區總人口113414人。其中：西林街道24610人、保衛街道15077人、橋南街道25470人、西南崗街道48257人。2004年，將永紅區的建設街道辦事處、長安街道辦事處、友誼街道辦事處的西站、北鐵西、南鐵西三個社區和郊區長青街道辦事處的江南社區、萬發社區、長青鄉的長青村，四豐街道辦事處的和平社區、四豐鄉的新豐村劃歸向陽區管轄。調整後，永紅區與向陽區的行政區域界線爲：北起松花江南岸，沿紅旗街向南至光復路，沿路向西至萬新街，沿街向南至同三公路止。向陽區 - 科技教育四豐山水庫向陽區科教發達。坐落於轄區的佳木斯大學，既是培養人才的搖籃，又是科技興區的中堅。每年大學都向社會輸送近萬名各類專業技術人才，每年都有十幾項科技成果轉化爲現實生產力，向陽區與佳木斯大學達成共識，共同打造佳木斯的“中關村”。向陽區擁有十一所小學，承擔着市區三分之二的基礎教育任務。在發展教育上，區委、區政府通過實施“三名”和“三園”的陽光工程，以開放的教育理念，雄厚的師資力量，全力托起祖國希望的明天。向陽區大力實施“科教強區”戰略，把教育擺在優先發展的戰略地位，採取多種措施，大力推進“雙高普九”工作，教育發展取得了顯著進步。現在，這個區基礎教育事業已成爲社會事業的一大亮點。10月23日至25日，省政府督導室評估組在對向陽區“雙高普九”工作進行復評之後，對他們的“雙高普九”工作給予了高度評價：向陽區的教育已步入均衡發展軌道，向陽區教育工作的整體水平很高，在佳木斯地區乃至全省堪稱一面旗幟，此次又高水平、高質量地完成了“雙高普九”複評的各項任務和目標。晨星島據瞭解，幾年來，向陽區注重突出特色，科學管理，各校“雙高普九”工作成果顯著；加大投入，整合資源，努力夯實義務教育均衡發展的基礎；加強管理，提高質量，從加強內涵建設上提升各校競爭實力；創新機制，優化環境，從加強外延建設上激發教育發展活力。在7日召開的向陽區“雙高普九”工作總結暨表彰獎勵大會上，副市長吳國華指出，多年來，向陽區委、區政府高度重視“雙高普九”工作，切實將教育擺在了優先發展的重要戰略地位上，所提出的目標“堅持科研興校、管理強校、質量立校，逐漸實現教育發展均衡化、優質化和現代化，全力打造教育強區”非常好。希望向陽區今後繼續落實科學發展觀，謀劃好教育事業發展方向；認真學習新義務教育法，全面實施素質教育；落實責任，紮實工作，再創佳績。向陽區 - 經濟發展晨星島改革開放以來，區街經濟迅猛發展，轄區企業主要以非公有制經濟爲主體，個體私營企業1，710戶，區域內擁有興城集團、向陽建築安裝總公司、千里集團、同源集團、雙喜集團、匯豐易拉蓋製造有限公司、富城塑化建材有限公司、基業玻璃製品公司、康寶大豆磷脂有限公司等骨幹企業。有以百貨大樓、華聯商廈、廣匯家電商場、地下商業街、新紀元商場等爲代表的大型商業購物中心。經濟發展推動了社會進步，中小學教育不斷髮展，文化市場進一步規範，計劃生育工作跨入全國先進行列。自然景觀和人文景觀秀美宜人，轄區內風景區有四豐山水庫、兒童公園、晨星島、沿江公園，年均接待遊客300多萬人次。行政區劃調整後，新一屆向陽區委、區政府提出了“科技先行、工業主導，商貿支撐，農業增效”的發展思路，形成了建築開發、木製品加工、物流等八大支柱產業；向陽區的對外貿易發展迅速，東亞木業、張工管件、鵬飛製衣、龍拱生物保健品等八大類產品，遠銷國外和國內30多個地區；向陽區的對外交流領域不斷擴大，先後與大連的沙河口區、吉林的昌邑區、襄樊的樊東區等結爲友好城區，保持經常的貿易活動和友好往來。迎着噴薄的紅日，舉起奮進的旗幟。面向新世紀，發展的向陽正以松花江水脈的蜿蜒雄姿，向世人展示中心城區的迷人風采和經濟建設的豐碩成果！走進向陽，陽光溫暖！聚集向陽，商機無限！真誠、質樸的向陽區人民熱忱歡迎國內外有識之士來向陽區觀光旅遊、投資創業，讓我們成爲共同發展的朋友！讓我們共同創造美好的未來！向陽區 - 節慶活動晨星島路頭神生日：路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日爲他的生日，祭曬迎接，頗爲壯觀。路頭又稱"五路神"。據說元末有一何五路，爲抵禦外寇而死，人們因此祀他爲神，名"五路神"。但此五路神似乎與作爲財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實爲五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名爲路頭而祀之。一般以此路頭爲古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神爲財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此爲"祖道"之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變爲財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認爲，路在冥冥之中主宰了財貨。俗以爲接路頭，越早越好，最早接到的纔是真神，特別靈驗，因此叫"搶路頭"。有的地方，真的在元日初四便"匆匆搶路頭"了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日爲其生日，乃五路神中之"五"與初五之"五"牽連之故。北方於此日祭"五窮"也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。